同性恋被强行治疗,那在古代同性恋又被定义为什么呢?

2025-05-14 07:25:13
推荐回答(1个)
回答1:

同性恋,这个群体,在有着深厚传统文化底蕴的中国一直讳莫如深。但在当下中国,同性恋无疑是极易引发争议的话题。近日,一则“同性恋被强制治疗”霸屏网络,再次引起了人们对同性恋群体的关注。

近日,河南男子余虎因为是同性恋,被亲人送到驻马店市精神病院“强制医疗”了19天。余虎从医院脱身后,将精神病医院告上法庭。随后法院做出的终审裁定,法院限医院公开赔礼道歉,赔偿余虎精神抚慰金5000元。

我们最引以为豪的是中国博大精深的传统文化,那么,在拥有五千年历史文化的泱泱大国,同性恋有没有繁衍生息过呢,如果有在古代他又是怎样被定义被定义的呢?

首先当说:晋卫灵公与弥子瑕

《韩非子?说难》:从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定,私自驾驭国君车子的,论罪要砍掉双腿。弥子瑕母亲病了,有人抄近路连夜通知弥子瑕,弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后,却认为他德行好,说:“真孝顺啊!为了母亲的缘故,忘了自己会砍掉双腿。”另一天,他和卫君在果园游览,吃桃子觉得甜,没有吃完,就把剩下的半个给卫君吃。卫君说:“多么爱我啊!不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时,得罪了卫君,卫君说:“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以,虽然弥子瑕的行为和当初并没两样,但先前称贤、后来获罪的原因,是卫君的爱憎有了变化。比喻同性之爱的“分桃之爱”源出于此。

另,卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子私通。后世出现了“娄猪艾?”的说法,艾?就是借着指与家主的同性恋关系而勾引家主妻妾(娄猪)的人。

第二位:战国魏王与龙阳君

《战国策?6?魏策》:龙阳君有一天陪魏王钓鱼,钓得十条大鱼,不觉泪下。魏王问他何故伤心,他说:“我刚钓到鱼时很高兴,后又钓了一些大的,便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝,但四海之内,美人甚多,闻知臣得幸于大王,必定打扮得花枝招展来向陛下献媚,臣就象前面钓到的小鱼一样,也会被抛弃,臣怎能不哭呢?”魏王听了很感动,便下令:四海之内,有敢向我介绍美女的,我就灭其族!也是“龙阳之好”的由来了。

这第三:汉高祖刘邦与籍孺

《汉书》曰:汉兴,佞幸宠臣。高祖时,则有籍孺,孝惠时,则有闳孺。此两人非有才能,但以婉媚贵幸,与上同卧起。公卿皆因关说,故孝惠时,郎侍中皆冠??,贝带,傅脂粉,皆闳、籍之属也。

按《通鉴》,高帝有疾卧禁中,诏户者无得入群臣,群臣绛、灌等莫敢入。十余日,樊哙排闼直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上,流涕曰:“始,陛下与臣起丰、沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又和惫也!且陛下独不见赵高之事乎?”上笑而起。高帝宠幸,盖止一籍孺矣。

第四:汉武帝刘彻与韩嫣

韩嫣是韩王信的曾孙。汉武帝在做胶东王的时候,韩嫣便和他一起学习书法,两人彼此间十分地友好、相爱。等到刘彻当上了太子,他就更加地亲近韩嫣了。韩嫣擅长骑马、射箭,又善于谄媚。刘彻即位以后,想发兵讨伐匈奴,而韩嫣事先学习、熟知了胡人的兵器和阵法。遇到武帝询问,他总是对答如流,由于这个缘故,他更加得宠,官职高至上大夫,赏赐的钱财和前代的邓通大体相当。当时,韩嫣经常和皇上同卧同起。

他喜欢弹丸,丸都为金制,每天都会弹失十多颗,所以当时在长安有俗话说:“若饥寒,逐金丸。”意即跟着韩嫣拾金丸就能发财。有一次江都王(武帝的弟弟)入朝,与武帝一起到上林御苑打猎,武帝的车还未行,叫韩嫣率领百余骑兵乘车先去,江都王以为是武帝来了,立刻在路旁跪下迎接,可是韩嫣却纵车而过,置之不理。江都王感到受到莫大的侮辱,向母亲(皇太后)哭诉,于是皇太后就十分厌恨韩嫣。韩嫣仍不收敛,仍恃宠而骄,随意出入皇帝的寝宫。最后,被太后抓住把柄,赐他死刑,虽然武帝极力说情,仍不能免。

又来:明武宗朱厚照与钱宁

钱宁(?―1521年),明朝镇安人,本不姓钱,幼时寄鬻太监钱能而改姓钱。后来转事刘瑾,其性狡诘猾巧,善射,深为武宗所喜,自称“皇庶子”。正德二年建豹房,内藏娈童歌女,教坊优伶以及珍玩犬马,钱宁出力甚多。明武宗历史上有名的荒淫皇帝,在豹房常醉枕钱宁而卧,与江彬相继得宠于明武宗,百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。后来江彬向武宗告发钱宁与朱宸濠勾结,逮捕入狱。后为明世宗所杀。

其实,在古代有没有真正意义上定义过的同性恋,还需考量。但却有娈童一词。娈童专指与男人发生性行为的男童和少年,“娈”字本意形容“美好”,部首为“女”,即“相貌美丽的女子”。南北朝开始,娈字与童搭配,意指被达官贵人当作女性玩弄的美少年。如此看来,人文文化还真是“博大精深”,值得细细研究呀。