有关荀彧的品格特征，优秀品质以及实例....

　　荀彧，字文若，豫州颍川颍阴县人；荀攸叔父。先为袁绍谋士，后投效曹操，参与军国决策，贡献颇大。后因反对曹操称魏公，被曹操忌恨，自杀身亡，被曹操追赠为敬侯。

　　荀彧是最早投靠曹操的主要谋士。曹操开始十分信任荀彧，不亚于汉高祖刘邦信任留侯张良。后来荀彧听说曹操有称王之志，才发现曹操不是忠贞的汉臣，他心目中的“明公”不是这个样子。这是荀彧个人的人生悲剧。

　　一 深谋远虑
　　荀彧最突出的特点之一就是深谋远虑，每每做大事情必先考虑其后的发展。早年其投于袁绍门下，因知袁绍终不能成大事遂与其侄荀攸投奔曹操。曹操在政治上、军事上由一个一般的割据武装成为北方的实际统治者，确立了最后三足鼎立的历史格局，可以说多半归功于荀彧的谋略。最能体现这点的是荀彧为曹操所做的三大决策，即建立稳定的根据地，迎汉献帝于许都，与袁绍进行官渡之战。曹操在占据兖州为根据地之后，为其父死于陶谦部下之手而耿耿于怀，举大军攻打徐州。曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州，荀彧临危不惧，单身前往说退豫州刺史郭贡的数万人马，并与程昱保住了三座城池，巩固了曹操的大后方。当听到陶谦病死，刘备做了徐州牧后，曹操又要起兵讨伐刘备。在这个关键时刻，荀彧谏曰：“昔高祖（刘邦）保关中，光武（刘秀）据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服，且河、济天下之要地也，今虽残坏，犹易自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。今若取徐州，多留兵则不足用，少留兵则吕布乘虚寇之，是无兖州也。若徐州不得，明公安所归乎？今陶谦虽死，已有刘备守之。徐州之民，既已服备，必助备死战。明公弃兖州而取徐州，是弃大而就小，去本而求末，以安而易危也。”从这段谏词中可以看出荀彧目光长远，工于谋略。而后荀彧劝曹操迎汉献帝于许都，挟天子以令诸侯，从而致使曹操在之后很长的一段时间内都能以中央的名义进行征伐，在政治上掌握了主动权，为其讨伐诸侯的胜利奠定了一定的基础。
　　官渡之战前，曹操因为军力与粮草不济，萌生退兵避袁绍之锋锐的想法。正当犹豫不决之际，荀彧至书曹操提出：“公以至弱当至强，若不能制，必为所乘；是天下之大机也。”“公今划地而守，
　　扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。此用奇之时，断不可失。”从而彻底稳定了曹操的开战之决心，于是有了官渡之战的胜利，基本统一北方。小说中荀彧尽管很少跟随曹操出现在战争第一线，却知运筹帷幄而决胜千里之外，不得不让人钦佩。

　　二 清高正直
　　荀彧为曹魏所建立的汗马功劳是有目共睹的。《三国演义》对荀彧的高超智谋也很崇敬，但因其身处曹魏集团，根于“尊刘贬曹”的思想作者给他安排了一个与正史不同的悲剧下场。据《三国志•魏书•荀彧传》：“太祖年至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。”他是病死的。但《三国演义》却写荀彧服毒身亡，被曹操害死：“彧也知操有杀己之心，托病止终寿春。乎曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之，并无一物。彧会其意，遂服毒而亡。”荀彧虽于曹魏集团的建立居功甚伟，却落得个被曹操逼死的下场，这也和他自身的性格是分不开的。荀彧为人高尚，生活勤俭，不贪图钱财。在从曹操的这些年中，曹操经常赏赐大量金银财帛，荀彧将所赐之物皆散给族人和朋友，家无余财。
　　建安八年，曹操上表，封荀彧为万岁亭侯。正在担任尚书令的荀彧看到了曹操的表文。他非常谦虚，认为自己没有战功，把表压了下来。并让其侄荀攸在曹操面前多次推辞，曹操又写信给他说：“同你共事以来，你帮着纠谬辅政，荐举人才，提出计策，周密谋划，做得已很多了。立功不一定都靠作战，希望你不要推让。”荀彧不得已这才接受万岁亭侯的封爵。公元207年，随着荀彧功劳的累积，曹操增荀彧食邑千户，前后共计两千户。曹操觉得封赏得还不够，又要加封荀彧为三公的高官。荀彧淡泊名利，让侄子荀攸在曹操面前推辞了十几次，曹操才打消了念头。为官而不喜爵禄，这一品格已经让许多人折服，也足以使当代挖空心思捞钱谋晋升的官吏们汗颜。

　　三 善谋略而不善谋身
　　若仅仅只是为官清廉，为人正直，远远不足以让曹操对荀彧起恨，乃至狠下杀心。荀彧的悲剧在于他是忠于大汉的君子而非忠于曹魏的鹰犬。荀彧之死的导火线是他反对曹操称魏公。建安十七年，曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。荀彧认为：“本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。”此言一出，曹操心里必定是深深怨恨，虽当时无所行动，却早已谋划除掉荀彧。荀彧之所以会说出这种不合时宜的言论，是因为他的个人政治理想是匡扶天子，维护汉室，中兴大汉王朝。当初投入曹操手下尽心扶持，也是为了将来的某一天曹操能清君侧、勤王事，尽心辅国。称公一事，表面上是一个官位之争，实际上是“扶立汉室”与“自立为王”两种思想在斗争。晋封魏公，那曹魏与汉朝廷就是国与国的平行关系了。既然他是汉朝的忠心臣子那就一定不能让曹操压迫皇帝，行篡权窃国之事。如此明知无法阻止曹操称公，也必须进言反对，以全自己尽忠汉室的一片良苦之心。“明知不可为而为之”这一高风亮节，不失为当时士大夫的典范，无愧于后世对 他无双国士的称赞。荀彧善谋略却不善谋身，清正高洁的品格使他得罪了不少贪官恶吏，甚至得罪自己的顶头上司——曹操。当曹操还将其视为“吾之张良”时，尚可安身立命；而当他成为曹操的眼中钉肉中刺之时，他便失了在曹魏立足的资本。所以，在收到曹操送的食盒而内空无一物时，他也意识到了，主公心中已经没有自己的地位了。那荀彧的死也就显得理所当然了，正所谓：狡兔死，走狗烹。此时的曹操天下已二得其一，且帐下谋士如云，要你老迈的荀文弱何用。

　　下面解释一下这句话：
　　陈群：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。”
　　荀彧，字文若。
　　荀攸, 字公达，辈分上是荀彧的侄子。
　　荀衍，字休若，荀彧三兄。
　　荀谌，字友若，
　　荀悦，字仲豫，东汉史学家、政论家，荀彧的从弟。
　　陈群的意思是说，这几个人的才华现在是无敌了，没有能与之相提并论的人。

荀彧有出色的战略战术很好的大局观谋略长远，能识人举贤，为人持重。他不受表面现象的迷惑，能抓住事物刘本质来作分析。为人忠贞仁恕。
典故：
《艺文类聚》卷七十引《襄阳记》：“刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上，主薄张坦曰：‘人名公作俗人，不虚也。’季和日：‘荀令君至人家，坐处三日香，为我如何令君?而恶我爱好也。’” 《太平御览》卷七O三所引略同此。
说解：
荀彧为尚书令，故称荀令。据说他嗜爱香气，身带之。所坐之处，香气三日不散。刘季和亦有是好，他上完厕所也要熏香。张坦说，人家都说你是俗人，果然不假。，他分辩说，我远不及荀彧，为何要责备我呢?后以“荀令香”或“令君香”形容大臣的风度神采，也泛指人风雅倜傥。唐王维《春日直门下省早朝》：“遥闻待中佩，暗识令君香。”南朝张正见《艳歌行》：“满酌胡姬酒，多烧荀令香。”
坚壁清野：
《三国志·魏志·荀彧传》今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军，将军攻之不拔，略之无 获，不出十日，则十万之众未战而自因耳。 释义 “坚壁”，坚守壁垒，加强防御工事；“清野”，将四野居民、物 资全部转移、收藏，使敌人一无所获，立不住脚。坚壁清野，指一种困 死、饿死敌人的作战方法。 故事 东汉末年，曹操在镇压黄中义军后占据兖州地区，继又挥 师东进，准备夺取徐州。但兖州豪强张邈，勾结割据势力吕布，袭破 兖州大部分地方，并占领要地催阳。曹操急忙从徐州撤兵回来，向屯 驻催阳的吕布发动反攻。吕布十分凶悍，双方相持日久，曹操一时无 法取胜。不久，徐州守将陶谦病死，把徐州让给了刘备。曹操争夺徐 州的心情更为迫切，想要取下徐州再来消灭吕布。 曹操的谋士荀或，劝谅曹操切勿急于进兵徐州，以免吕布乘虚 而入。他说：“眼下正值麦收季节，据报徐州方面已组织人力加紧抢 割城外麦子，运进城去，这表明他们对可能发生的战争有所准备。收 尽麦子，对方必然还要加固防御工事，撤退四野居民，转移粮草、物 资。这样军队开到那里，势必无法立足；对方用‘坚壁清野’的办法对 付我们，到那时，攻不能克，掠无所得，不出十个天，全军就要不战自溃”
驱虎吞狼：
计出三国荀彧（字文若，颍川颍阴人。东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家。官至侍中，守尚书令，谥曰敬侯。）。意谓令此攻彼也。使之两相残杀，以让第三方坐收渔人之利。
王佐之才：
荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何顒异之，曰：「王佐才也。」荀彧字文若，乃颍川郡颍阴人。荀彧年幼时就被乡亲们称为神童。一天，南阳名士何顒看到年幼的荀彧，就不觉发出感叹之声说：「这个孩子不是泛泛之辈，乃是王佐之才。」

荀衍，字休若，荀彧三兄。
荀谌，字友若，荀彧四兄。
荀攸（158～214），字公达，曹操重要谋士之一。 与荀彧是从叔侄关系，但比荀彧年长5岁。 荀悦（148 ～209年），字仲豫，颍川颍阴（今河南许昌）人，东汉史学家、政论家。从弟为荀彧。

荀彧，字文若，豫州颍川颍阴县人；荀攸叔父。先为袁绍谋士，后投效曹操，参与军国决策，贡献颇大。后因反对曹操称魏公，被曹操忌恨，自杀身亡，被曹操追赠为{敬侯} 。