杜牧为什么在《赤壁》里说自己生不逢时啊?

杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。所著《通典》是我国第一部记述典章制度的通史，有非常高的学术价值。这种家庭环境，使杜牧不容选择地要把自己放在高起点上来安排人生道路。他注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险意[易]远近，古人之长短得失”（《上李中丞书》），这显然是把自己当出将入相的政治家来要求。他写过政治军事论文，还注释过《孙子兵法》，很以这方面的才能自负。像他的《赤壁》，就以军事家的眼光来看待这次战争。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔！
字面的意思是说，六百多年后的诗人还在赤壁找到没有锈蚀尽的断戟，可见赤壁之战的激烈。当年周瑜若不是东南风帮忙，用火攻侥幸击败曹操，恐怕东吴的两个美女大乔和小乔，也会被曹操捉到铜雀台去。显然，在杜牧看来，战争的胜败决不像历史记载的那样带有必然性。也可以推想到，这里面有他自负的傲气:要是有我精通兵法的杜牧在，我就能从容不迫的击败曹操，用不着靠东南风帮忙来侥幸取胜了。



仅仅是杜牧的自负吗？我看不是如此。晚唐时期，大唐江山已气息奄奄，政治上各党争斗不息，整个社会动荡不安，农民起义此起彼伏，作为当时的文人，也几乎看不到希望之所在，他们早已丧失了李白等盛唐诗人的进取精神，诗风相对的说是沉郁了许多。但杜牧是较例外的一个。他意气风发，力图有所作为，却最终在政治上无为。他的心中是始终郁结着一种“气”的，报国、施展才华之“气”。

他的诗歌，尤其是他的咏史诗中，很大程度地寄存了自己的理想与壮志。其实我们也知道，咏史诗名曰咏史，在很大程度上是抒发诗人胸中之志的。在《赤壁》一诗中，诗人说：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

主要意思并非是说如果没有当时的天时——东风之便，东吴就必亡无疑，而是谈东风成就了周郎的英名，其暗指自己生不逢时，英雄无用武之地。这就是诗人用来一抒胸中之块垒的方式之一。

家庭环境，使杜牧不容选择地要把自己放在高起点上来安排人生道路

因为他处的那个时代是黑暗的，他没有遇到一个开明的君主

当时候政治上各党争斗不息，使整个社会动荡不安，农民起义此起彼伏，作为当时的文人，也几乎看不到希望之所在。

政治格局的混乱，而且整个社会动荡不安，农民起义此起彼伏。