项羽是哪个时代的人物?

为一个军事家，项羽是很勇敢、很能打杖的。他幼年时跟上马父项梁学习，不愿意读书和学剑术，而要学'万人敌'的作战本领。他后来带领八千江东子弟转战疆场，所向披靡，力量不断壮大，打了不少硬仗。打垮很大一部分秦朝的兵力，为推翻秦朝的暴虐统治，出了很大的力量。?"作为一个政治家，项羽缺乏头脑和眼光。他在灭秦以后，恢复割地分封制度，违反了历史发展和规律和人民要求统一的愿望。
　　他攻入咸阳，大肆烧杀，阿房宫大火烧了三个月仍不熄。他把秦降王子婴处死，一次就坑杀了二十万秦军的降卒，因而失掉了人心。他放弃当时全国的政治中心关中，而建都彭城（今江苏八州），竟说什么'富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！'他刚愎自用，不知人善用，不能听取和采纳别人的意见，连最忠诚的谋士范增也离开了他，终于使自己陷于孤立，导致了最后的失败。
　　"作为一个历史人物，项羽是颇有人情味和英雄气概的。古典戏剧里有两出传统折子戏，《鸿门宴》和《霸王别姬》。前者是说的刘邦惮于项羽的权势，亲自到鸿门向项羽请罪，项羽设宴款待他，但未能按范增的计谋将刘邦杀害的故事。后者说的是项羽在垓下兵败被围，夜听汉军在四面唱起楚歌，感到大势已去，便爱抚着虞姬和乌骓马，唱出前文引用的那首悲歌。虞姬席间舞剑，安慰大王，答歌曰：汉军已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生,虞姬歌罢，为了让大王轻骑突围，便用剑自刎了。这两段充满戏剧性的插曲，说明了项羽是重信义、重感情的。
　　"项羽是两千多年前的一介武夫，他当然不可能认识到导致自己失败的真正原因。到他最后只带着二十八个骑兵败退到和县境内时，他不认为是命运在作弄他，几次说：'此天之亡我，非战之罪也！'为了证明并不是他不善于打仗，他还三次战胜追赶他的汉军，斩杀汉将，砍倒敌旗，好证他的部下突围。既然认为是人力所不能挽回的天意要亡他，项羽因此拒绝了乌江亭长请他东渡的建义，饮恨而亡。"
　　谈到对项羽的评价，使我不禁想起南宋女词人李清照（公元1084-约1151）所写的一首小诗《夏日绝句》来：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照在她生活的时代，看到南宋朝廷偏安江南，一些达官贵人纷纷东渡南逃，不敢抵抗入侵的金兵，乃心怀悲愤地写下这首小诗。

我以为 ，为天下苍生社稷，项羽是人杰；为黎明百姓，项羽不愧是英雄！然而时运不机，项羽才会有垓下的悲剧。单在义气方面，我都是很佩服的 ，难道说让我们都去学象刘邦那样的奸诈小人吗？古往今来，有多少英明可以永垂，但留下的英雄有几个呢 ？
项羽是一个过于追求完美的英雄,所以他有时会表现出不必要的妇人之仁,像鸿门宴时.关键时刻没表现出"无毒不丈夫"的 魄力.也怪他没运气,项庄舞剑时没把刘邦干掉.刘邦就运气好多了,在平城居然逃了一劫,历史有时就会因为这些巧合而改写。置之死地然后生，不屑于卑鄙手腕，全身散发着才气 ，项羽是真英雄，真豪杰，而决非一个为达目的而不择手段的政治家 。
“ 至今思项羽，不肯过江东”或许这就是项羽能留下美名的原因 ，项羽之所以不过江东是因为虞姬已经自刎 。如果，也只能说是如果，虞姬没有死，我想历史也许就要改写 。世事往往弄人，就像项羽，由成到败，实则是上天的笑话。
项羽力拔山，气盖世，破釜沉舟，三千子弟破秦军数万，行军用兵之道，显然超过韩信徐达。可惜，无一明主，令他忠心辅佐，自己称王，竟落得四面楚歌、拔剑自刎、血染乌江的悲惨下场。
鸿门宴项羽过在优柔寡断，过在妇人之仁。想他一介武夫，性格豪爽，血气方刚，容易激动，千斤重担压在身上，唯恐一失足成千古恨。项羽本不是狡猾奸诈之人。他重义，项伯为一己之私坏他大事，他不可能无动于衷。然血浓于水，到底没有责怪项伯。项羽不像历代帝王,能为帝王之位不惜牺牲一切亲情、友情、义气。由此观之，项羽属有血有肉之人。
若刘邦血染鸿门，那么天下人一定唾面而骂之：“无耻之徒，不念战友之谊，趁人之危。”那也不会留下霸王别姬、宁死不过江东的美名了。 试问谁又不想交一个项羽似的人呢？

西楚

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