大家怎么看“可怜之人必有可恨之处”这句话？

“可怜之人必有可恨之处”这句话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量，一个人貌似可怜之人现实的不如意，定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。“可怜之人必有可恨之处”，一般是针对“假可怜”之人而言的。

“可怜之人必有可恨之处”这句话更多是含有“哀其不幸，怒气不争”的一层意思。 比如鲁迅笔下的祥林嫂就是一个典型例子。 这类可怜人除了可怜，还有委琐、不争气、不上进、甚至贪小等毛病。 你描述的可怜人，应该是好人，值得同情的好人。 他与上面那些可怜人最大区别是： 你帮助他，他会很配合，会很争气！大家都应该真正同情他们。

关于这句话的出处我想大家肯定都知道，没错，这段话正是出于我国伟大的文学家鲁迅之手，原本他是形容他笔下的孔乙己的，可现在被大众所运用，用来批判社会之中那些道德败坏，没有底线的人。说起鲁迅先生笔下的人物，这让我想起来了祥林嫂，她是典型的封建社会的妇女形象，受到封建思想的影响与封建社会的摧残，可以说是一个非常可怜的人，在我读完鲁迅的这篇文章之后，我百感交集，幡然醒悟，觉得祥林嫂又是一个可恨的人，她不肯冲破束缚，甘愿受折磨，不愿站出来伸张自己的权力，逆来顺受，可以说是让人狠之入骨。

对于大多数因为意外收到伤害的人，“可怜之人必有可恨之处”是不适用的，用“可怜之人或有可恨之处”来表达是比较合适的。可是人类心理的天性就造成了，我们难以接受这个事实。但心理学的研究指出，当你了解这个心理作用时，它就不会再发挥作用了。所以希望有一天，大家会停下对他们的批评，变成关怀和接纳。

认知偏见，大部分情况下，一个人自身能力性格有问题，很大程度上会导致他处境不佳。但如果一个人处境不佳，那么很有可能，也会导致他的能力性格发生问题。那么问题来了，谁是因谁是果？如果你的心中认可“可怜之人必有可恨之处”，那自身问题就是因，如果你不认同，自身问题就是果。究竟是环境影响了人的心理，还是人的内心造就了现在的环境，谁也说不清楚。