佛家五戒十善里有不妄言，怎么解释

不妄言
佛家居士有五诫：不杀生，不偷盗，不淫邪，不醉酒，不妄言。将妄言与杀生相提并论，可见其罪孽之深。那么，什么是妄言呢？指责他人、伤人情感自然是的，挑拨是非、无故生事，也应当是的。现在看来，无端曝露隐私，不管是他人的还是自己的，也当算妄言。求助之时，为了说明实况，说出一些情非得已，应该不在此列。其他情况下，为了发泄口腔之痛快，乱说乱讲，则当算妄言。

妄语是指欺骗的语言，也就是谎话。 说假话当然是欺骗咯，但您可以选择默然不说话，没有人教导您在不适当的时候说不适当的话吧？？

人不一定要说谎欺骗他人，其实我们可以保持沉默的。 当了适当时机的时候在说也不迟。 您保持沉默，他还是一样快乐，不一定要您说谎之后他才会快乐。

五戒弟子受五戒约束，因此有破戒一词出现。 但您并非五戒弟子，因此没有破戒可言。 只能说您在言不善。 无论破戒与否，只要是不善业自然有不善果报。

因果报应绝对有，但是是谁操控使之绝对公平呢？是天理。天是绝对公平的，不是相对公平。如今对天理的发现越来越清晰，本人知道天理不是死理，而是活理。凭我对佛家、道家、儒家的研究，发现所谓的天理竟然出奇的偏向我最讨厌的基督的《圣经》描述的真理，而圣经说上帝就是真理。那也可知上帝也就是天理公义的审判，是在这个相对的世界绝对的统治者。因此我十分讨厌上帝，更多的是害怕他！

因此大家要远离基督教、圣经和福音，不要接触，更不要研究天理或真理，免得和我一样不得不信有一位主宰一切公义的上帝！到做坏事时都不敢，要切记！切忌！切忌！

个人认为打方便语是可以的，就像是哪种如果说了实话可能会让其他人出现更大的问题或者会让自己在生活上有什么不方便的之类的是可以说方便语的（个人见解，如有冲突勿怪）

五戒中的不妄言是指口四业：妄言，绮语，两舌，恶口
十善业中的不妄言是指不说谎话。
没有受戒怎么会破戒呢？