一刹那和一瞬间是一个意思吗？有什么区别

一刹那指的是一个时间点，而一瞬间指的是一个时间段。

典故

1.“一刹那”：原来是印度古代语言（梵语）的音译，是古代印度的一个时间单位，唐代玄奘写的《大唐西域记》中载：时极短者，谓刹那边，百二十刹那为一咀刹那，六十咀刹那即为一腊缚，三十腊缚为一牟呼粟多，五牟呼粟多为一时，六时合成一日一夜”。由此推算，所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。

2.”一瞬间“：梵典的《僧只律》记载：“ 一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日夜有三十须臾。” 一昼夜=24小时=86400秒 一须臾=2880秒 一弹指=7.2秒 一瞬间=0.36秒 一刹那=0.018秒

　　这两者都是形容时间短暂的，前者是佛家用语，如果从时间长短角度看前者所形容的时间更为短暂，有关的详解如下：
　　一、分别解释这两个词：
　　1、一刹那：
　　一刹那在日常生活中，人们常用"一刹那"这个词来形容时间极为短暂。佛经说在人的一个念头中就含有九十个刹那。
　　一刻。刹那，梵语的音译。《仁王般若波罗蜜经》卷上:"九十刹那为一念，一念中一刹那经九百生灭。" 明 徐渭 《题王质烂柯图》诗:"闲看数着烂樵柯，涧草山花一刹那。" 清 张之杲 《奉题湘烟小录后》诗:"返魂香少命如何，小劫情天一刹那。"
　　2、解释一瞬间：
　　1）解释：一眨眼的工夫,转瞬之间。
　　2）举例：船行如箭,瞬间来到近旁。
　　二、解答问题：
　　根据以上解释可以发现，一刹那表示人的一个念头中就含有九十个刹那，所以相对说前者表示的时间更为短暂。

1.“一刹那”：原来是印度古代语言（梵语）的音译，是古代印度的一个时间单位，唐代玄奘写的《大唐西域记》中载：时极短者，谓刹那边，百二十刹那为一咀刹那，六十咀刹那即为一腊缚，三十腊缚为一牟呼粟多，五牟呼粟多为一时，六时合成一日一夜”。由此推算，所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。
2.”一瞬间“：梵典的《僧只律》记载：“ 一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日夜有三十须臾。” 一昼夜=24小时=86400秒 一须臾=2880秒 一弹指=7.2秒 一瞬间=0.36秒 一刹那=0.018秒

1、“一刹那”：按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》) 解释：一刹那即为一念，二十念为一瞬。二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预。二十罗预为一须叟，一日一昼为三十须叟。照此计算：一须叟为48分钟，一罗预为114秒。一弹指为7.2秒，一瞬为0.36秒，一刹那为0.018秒。 一眨眼等于二十四刹那。
2.所以一刹那比一瞬间短，一瞬间大概是一刹那的20倍