如何评价电影《大护法》

看了开头的那几个镜头，我就知道这部电影不会让我失望；看完整部电影，我就认定这是我的年度国产动画第一。我是如此喜爱这部电影，上一部让我有这个感觉的是大圣归来。人终其一生都在寻找存在的意义，从何而来，到何处去。我想每个人小时候都这样的疑问，问自己的父母自己是怎么来的。我们这些从垃圾桶来的，冲话费送的等等从不同地方来的小孩都不约而同地触及到一个大疑问——造物者与被造物的关系。不约而同，近来有几部重要的影视作品都在探讨这个问题，西部世界，异形契约。欧美以科幻的理性思维来说这个问题，我们没有强大的电影工业体系做出这样的作品，但是我们有传统的文化让我们实现人作为类神之物来作为创造者。这就是花生人和安吉构建花生镇。科幻电影中被造物的觉醒以违背造物者的意志为标志，机器人或者人造人做出了人不希望其做的事，有独立的思想，这才能与造物者站在同一水平位置，才能称为“人”，即与创造者为同类。花生人的觉醒是以摘掉假眼，假嘴开口说话为标志的，因为那时候他们已经知道了自己从何而来，并且接受。明确了自我身份的认知。而造物者作为被造物的“父”，“神”，在身份上有一种天生优越感，没有人会把机器人当成人来看，物体被创造出来是为了满足人的需求的。花生人被安吉创造出来是为了黑蛊石，所以安吉从未把花生人看做是人，那是物。物体是可以随意处置的。当被造物意识觉醒，明确了自我身份的认知，那么权利的需求就变得刻不容缓了。权利的获得必然是从已有权利中攫取。因此反抗就成了必然。后面觉醒的花生人对于异己的清除也就顺理成章。权利是什么，权利就是让人恐惧的力量，安吉用恐吓花生人和行法者来获得权利，庖卯的理想是一刀取人心脏，就是想让人害怕他，蛋装成一副凶恶的样子也是想让人害怕。只要这个世界还有人想要权力，那花生人就会再出现。我相信很多人都从中看出政治隐喻。无论是安吉的造神运动的种种手段，花生镇上满是安吉的宣传画，其中一张手臂向前的姿势已经再明显不过，还是花生人的集体无意识，到最后的清洗行动，这里不得不让我想到法国大革命。电影的情绪是很冷的，没有强烈的情绪渲染以及情绪爆发点，就连主角之一的小姜的死也显得那么冷淡，虽然太子泪流满面还坚持让深受重伤的大护法去报仇杀人，而且大护法和罗丹的决战也太匆忙了。说到太子，我认为这是全片最可爱的绝色，超过那只跟在大护法身边的萌物。他贡献了全片的绝大多数笑点。虽然太子的颜值实在不高，我身边的姑娘在看到大护发拿出太子的画像时脱口而出“那么丑”。是的，太子虽然好色无能（不能打），但是为人有情有义，在庖卯要杀小姜时还出力挑衅，而且人也很幽默，又有艺术细菌。还有，有没有人觉得太子很像徐锦江老师。