提出仁者乐山智者乐水的比德说的是我国古代的谁

孔夫子在《论语•雍也》中说：
“子曰：‘智者乐水，仁者乐山。’”这包含了对自然美的赞赏，又包含了对仁、智的赞美，两者比附依托，成为一个有机的整体。
——为什么“智者乐水”？因为河流无私地涌流，给予灌溉和生活之便，似德；所到之处民众得以生存，似仁；水流奔腾而下，遵循着自己的路线，似义；水有深浅变化，似智；波涛奔涌而激荡高山峡谷，似勇；水也柔弱细微，润物无声，似察；水也能接纳污浊的东西，并且加以净化，似善化；还有水万折必东，似意，等等。可见水的形象蕴涵着德、仁、义、智、勇以及坚定的意志等美好的品德，所以智者愿意以水比德。

　　——为什么“仁者乐山”？也是因为青山常在，滋养草木，飞禽走兽得以栖息，蕴藏的宝藏让人们取之不尽；高山峻岭横亘于天地之间，成为国家的边防屏障。这些益处恰恰可以象征仁者的品德之美，所以仁者愿意以山比德。

仁者乐山智者乐水这句话是孔子说的
没有具体指某个人，只是为了说明仁者和智者的不同特性，智者也就是聪明人，聪明人通达事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
　　仁者也就是仁厚的人，仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。

孔子