为什么苏麻喇姑一年只洗一次澡，还把洗澡水喝掉？

因为苏麻喇姑从小生活在草原，条件艰苦水资源十分匮乏，所以苏麻喇姑非常爱惜水，而且这也和她的信仰有关，认为洗下的污垢都是自己的罪孽，喝下去之后才表示自己是诚信悔改。苏麻喇姑是孝庄太后的贴身侍女，孝庄嫁给皇太极之后她跟随来到京城，从此开始了和孝庄相依相伴的生活。

苏麻喇姑在清朝后宫的地位非常尊贵，当时康熙帝年幼的时候出了天花，苏麻喇姑不眠不休的照顾他几天几夜，直到康熙帝完全康复，而康熙帝从小生活在孝庄身边，也多亏了苏麻喇姑的照顾，两个人的感情非常深。孝庄去世之后，苏麻喇姑一度意志消沉，康熙帝为了安慰她，将刚出生的皇子送到苏麻喇姑身边，希望能为她添些欢乐。 

苏麻喇姑从小生活在大草原，草原上的条件非常艰苦，除了气候十分恶劣之外，还极度缺少水资源，人们经常要搬家追逐水源，在这种情况下，人们十分爱惜水源，一盆水往往要经历洗菜，洗手，洗漱，拖地，最后才会被喂给牲畜，所有的人都将水当做金子一样，十分珍贵，这让苏麻喇姑从小便养成了爱护水的好习惯。 即便后来到了京城水资源丰富，但苏麻喇姑还是改不掉这个习惯，每日都非常珍惜用水。

而且苏麻喇姑信奉萨满教，在萨满教中人生下来便是有罪的，需要不断洗刷和减轻自己的罪恶，否则死后将会坠入地狱，因此她们认为洗澡也是赎罪的方式，而洗澡水中充满了罪孽，喝下去代表自己诚心悔过，萨满神见到之后会饶恕自己的罪过。虽然这种方式在今天看来难以接受，但那是一种坚定的信仰，是非常神圣的。

这是来源于苏麻喇姑童年时期在蒙古草原上生活所养成的生活习惯。因为蒙古草原上常年缺水，所以，牧民们是惜水如金，爱水如命，对水资源是非常重视，水成了牧民们最重要的生活资源之一。因此，他们认为，浪费水是会遭到天谴，受到惩罚的，所以，蒙古牧民们一整年都不洗澡，只有在除夕夜迎新年的时候洗去身上的污秽，但是洗澡的脏水还要亲自喝下去，以表示对浪费水的忏悔。

一、苏麻喇姑的传奇

苏麻喇姑（约1612－1705.10.24），蒙古族人，初名苏茉儿，或苏墨尔，为蒙语的音译。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。

苏麻喇姑是清朝孝庄文皇后的侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭，随孝庄陪嫁进入后金宫廷。身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。通晓蒙满文字。清崇德元年（1636年），参与设计清朝开国冠服。曾经担任满清康熙帝的启蒙老师。老年时，又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。

二、苏麻喇姑对后世的影响

康熙末年争夺储位的激烈斗争中，胤祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正帝即位后，他不仅没有遭到打击、排挤，相反还被封为郡王。到了乾隆朝，胤祹晋封为和硕履亲王，授为议政大臣。乾隆二十八年，胤祹以79岁高龄寿终正寝。

在康熙帝的35个皇子中，他是最高寿的。胤祹能荣列藩封，参与政务，并高寿而终，与苏麻喇姑的精心培养、指点教诲有直接的关系。

苏麻喇姑是清朝历史上的一位特殊人物，作为孝庄太后的陪侍，历经四朝，身为侍女，却与清室结下了不解之缘。

在豪格和多尔衮争夺皇位时，孝庄和苏麻喇姑起了至关重要的作用，苏麻喇姑冒险见多尔衮，多尔衮最终没有做篡位的“燕王”，而是做了辅佐幼主的周公。

而在康熙身上，苏麻喇姑更是“赖其训迪，手教国书”，最终成就了康熙的盛名。

三、苏麻喇姑特殊的生活习惯

苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点：

一是终年不浴，只有到年终最后一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身体，然后再把这些用过的脏水喝掉。

二是终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。

她的这两个特殊的生活习惯就连皇帝都很清楚。何以如此？人们曾有不同的解释，但都不能令人信服。不过，她的身体却一直很好，活到了90多岁，这在“人生七十古来稀”的时代，当然算是难得的高寿。

因为她很信奉和尊重佛教，喝掉洗澡水是为了向佛祖忏悔自己过去一年做错的事情。

当时的苏麻喇姑是十分信仰佛教的，苏麻喇姑认为一年只洗一次澡，并且把洗澡用的水喝掉是一种十分真诚的忏悔。

苏麻喇姑一直以来都喜好佛教，不仅一年只洗一次澡，还平时都只吃素。洗澡后还将洗澡水喝掉，她认为这是虔诚的忏悔，来表达自己尊重佛祖的心