这个你要先明白道教是一个什么样的宗教。
首先,从道家的宇宙观来讲,道家认为,宇宙是由道所生。宇宙之前空无一物。突然不知从何时何处起虚无中生出了先天一点元炁,这就是道。虚无是不可形容的,但有了“一”那就有了观照物了,在宇宙空间中就形成了有和无的关系,有无就是阴阳。阴阳互相交融,又化生了另一种物质。然后一步一步演化才生出了宇宙万物。先有日月星辰,才有了我们住的天地世界,山川河流。每一个演化的阶段我们都将它人格化成了一个神。如最开始的道生一,道就代表太上老君。这里说的太上老君是最高尊神的意思,也可以称为元始天尊。称呼不一样,你知道意思一样就行了。一生二,就演化成了灵宝天尊,二生三,三就是道德天尊。然后又生出了五方,五灵老君。接下来才是万天之主,玉皇大帝,然后有日月星辰,有了我们的天地(地球)有山川河流,各种神。因为我们的天地是后边才形成的,所以道经经常讲,元始天尊、太上老君生于天地之前,就是这个意思。道教的先天神可以说是从自然演化而来,而非是由人修炼而成的。现在你明白了道教的神是什么含义了吧,那你假设一下,生化宇宙的力量会有人类的生死困扰吗?会六道轮回吗?当然不会,我们的天地是由它们演化出来的,我们就像生活在鱼缸里的鱼,他们就是鱼缸和水,鱼缸会老吗?鱼缸会生病吗?鱼缸会死吗?也许会,但鱼缸一旦破了,鱼也就没法活了。所以三清就是道,就是我们的天地,天地如果坏了,我们也就没法生存了。道教的神和佛教的神有着本质上的区别。佛教的佛是由人修炼而成的,佛再厉害,也不过是宇宙间的生灵,你在宇宙里你能用你发明出来的规则去制约宇宙吗?这不可能,简直是痴人说梦。
道教是一门很深奥的学问,关系宇宙的天道和人道。因为内容太多不能一一解释了。
佛教的六道和天人五衰仅限西方世界的天人(做好事死后上天享福,享受完了又要入轮回),道教的五道轮回还在佛教六道出现之前就有了,修行成仙是天地同寿,也只有那些业余的神棍打着佛教的旗号却连天人和神仙都分不清,可悲
你是听到佛教人的话吧
你也太什么吧,你为什么不问一下对方,佛教的佛也是不是会坠落,为什么
事实这些都是一些学而无术的人说的,如果他有一定修行或能力都不会那么说
因为他们不是修这个,但绝不会没有作这个口业,主要他们根本不清楚,也只是听人说
我如果你马上死,你是不是要听我话,上马{自}{杀}吗
听完别人的话要想一下,不要不经大脑一样直接接受
呃,不一样,道教的三清为盘古的气身,所以也在所说的五行之外,脱离生死
成为神仙就意味着跳出了五道轮回,永生不死。超出三界之外,不在五行之中。