“比上不足比下有余”是什么意思？

1、意思：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

2、拼音：bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú 。

3、出处：

汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”

晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。

释义：

汉·赵岐《三辅决录》:“我虽然比不上崔杜，但是跟罗越比起来却绰绰有余。”

晋·张华《鹪鹩赋》:“虽然赶不上前面的，却超过了后面的。”

4、用法：作主语、分句；用于甘居中游的思想。

5、近义词：不求有功，但求无过。

6、反义词：百尺竿头，更进一步。

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1、近义词：不求有功，但求无过

意思：不要求立功，只希望没有错误。

拼音： bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò。

出处：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回:“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”

2、反义词：百尺竿头，更进一步

意思：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

拼音：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù。

出处：宋·朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”

释义：宋·朱熹《答陈同甫书》：“但是我更想在现在的基础上再更进一步，将来决不做三代以下的人物。“

意思是：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

出处：汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”

白话释义：汉·赵岐《三辅决录》:“书写手法赶不上大书法家崔瑗和杜操， 和罗晖和赵袭相比还是绰绰有余的。”

近义词：不求有功，但求无过

不求有功，但求无过[ bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò ]

释义：不要求立功，只希望没有错误。

出处：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回:“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”

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比上不足，比下有余反义词：

百尺竿头，更进一步 [ bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù ] 

释义：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

出处：宋·朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”

白话释义：我更加希望贤者能够要进一步努力，将来不做地位低下的人。

释义：意思是赶不上前面的，却超过了后面的。

读音：bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú

出处：汉·赵岐《三辅决录》“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”

译文：与前面的崔杜相比存在不足，与后面的罗赵相比有过人之处。

造句：比上不足，比下有余，掌握好度，可以让生活少很多烦恼。比上不足才能鼓舞斗志不会原地踏步，比下有余才会看到收获享受成就。

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近义词：不求有功，但求无过

读音：bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò

释义：不要求立功，只希望没有错误，比喻不求上进或安分守己的人。

出处：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”

译文：总而言之，用一句话来概括，现在的情形，我不要求立功，只希望没有错误。

造句：两种人当丞相不能用：第一种就是过于精明能干，这种人往往恃才傲物，目空一切，最后必然发展成功高盖主，尾大不掉；第二种人就是质地平庸，明哲保身。不求有功但求无过之人，这种人虽然保险，但却会累死了皇上。

在一次民意调查中。当父母们被问及他们对自己孩子的最大期望是什么时，绝大多数父母的回答是希望自己的孩子成功。当被问及同样的问题时，美国的父母们则普遍希望自己的孩子能够快乐。是啊，在中国，我们每一个人几乎都背负着父母对我们的厚重希望，形成渴望成功的沉重的心理负担。

我们总是有太多的愿望，为自己定下太多的目标，所以我们总是把快乐放到未来。把快乐供奉在内心深处，而逼迫着自己付出当下全部的精力去为未来的快乐不停地努力，从而忽视了眼前的快乐。我们总是在想：如果能够如何如何的话，我就会快乐。而这个“如何”(可能是赚更多的钱、买到房子和汽车、升迁至理想的职位或找到一个可心的爱人等等)并不在眼前，那么快乐就要等到将来“如何”实现后才能享受，所以快乐就被我们收藏了起来。姑且不说将来“如何”能否实现，会受到种种条件的制约而有很大的不确定性，使快乐成为一种人生的赌注；即使将来“如何”真的实现了，你可能会发现你并没有真的快乐起来，因为你已习惯于把快乐放到未来，你又会为自己设定新的目标。这种习惯使你忽视并浪费了当下生活的快乐。

有一位中年男子，摆了一大篓子鸡蛋在菜市场中央吆喝叫卖着，可是很多人走过来只瞄了一眼就走了。有一个妇人嘴里还直嘀咕：“鸡蛋这么小!”男子看了看自己卖的蛋，今天进的货确实小了点儿。但是现在货已进了又不能退，眼看天气越来越热了，再不快些卖掉这些蛋。蛋一变质就得全都扔了，这样一来岂不血本无归?

眼看一天下来卖出去的蛋不多，男子心情烦闷地回到家里，喝了一小杯酒之后坐在沙发里发呆。中年男子的老婆看看愁眉苦脸的丈夫，也不敢多话，于是拿起自己正在织的毛衣，坐在男子的身旁低着头做针线活。

男子两眼无神，茫然注视着老婆纤细的手指，一上一下穿梭在毛线之间。忽然，他坐了起来，转身由篓子里拿起两个鸡蛋，将一个放在老婆的手中。

男子看看自己手中的蛋，再看看老婆手中的蛋，然后很高兴地说：“明天你到菜市场帮我卖蛋，我去卖别的东西。”

第二天，中年男子和老婆一大早就来到菜市场，他老婆纤细的手指在篓子里一边拨弄鸡蛋，一边吆喝：“新鲜鸡蛋!快来买哟!”

中年男子也坐在老婆的身边吆喝，可是他吆喝的是：“快来买好吃的巧克力豆哟!”

只见一大盒巧克力豆摆在鸡蛋旁边。显得鸡蛋大多了，再加上女人纤细的手指，今天的鸡蛋看起来一点也不小。菜市场收市的时候，中年男子一手拿着空空的蛋篓，另一手搂着老婆笑得合不拢嘴。

利用对比所产生的误差，往往会产生一些奇妙的效果。比如，一位作威作福的胖太太和服侍她的瘦丈夫。成为最受欢迎的减肥广告。

你有个习惯。每当你心情苦闷的时候，或忙了一阵觉得乏累的时候，或偶尔对例行工作觉得厌烦的时候，你就勉强自己到街上去走走看看。

也许那天是个艳阳高照的大热天，时间正是中午。这时在街上，你就会看见一些汗流满面的人，拉着车子或挑着担子。在为生活奔忙。

你也看见一两个穿得破旧的女人，背上背着孩子，手中还牵着一个，另外一只手则提着篮子，从不知多远的地方来，向不知还有多远的地方去。

也许那是一个凄风苦雨的夜晚，行人稀少，却仍有一两个寂寞的卖面的摊贩，在黯淡的街角等待他们的主顾。他累了一天，也盼望了一个晚上，却不见得能得到他所希望得到的。

街角那家水果店的女孩子，正在拖着她站酸了的双脚，用她粗糙的双手，清扫果皮、清点货物。她一脸的疲倦和辛苦的表情，而她必须承认：她睡上四五小时之后，接着而来的仍然是同样劳累的一天，又一天。

这些人，他们辛苦劳碌，无非是为了生活。他们所缺少的东西比你多得多，而他们所负担的生活的重量却比你重得多。看了他们，你开始为自己的得天独厚感到庆幸。于是方才那些乏累、厌烦或愁闷就会减轻。同时可能生出一种新的信念，这信念是由于一种幸运的感觉而产生的——那就是你应该不辜负这得天独厚的恩典。一点也不夸张，因为和别人的更大的辛苦劳碌做了一次比较，才觉得自己不能满足于自己的生活而觉得惭愧。

我们随时会看到辛苦的，活得没有意义的。像骆驼一样负担沉重的人们。单只是“生活”，已经使他们疲于奔命。但他们仍然可以把希望放在明天或将来不知的哪一天。他们仅单纯地希望，有一天自己可以不这样劳累，就心满意足了。而且你因此相信，如果你处在他们的境地，一定也完全像他们一样。当你一文不名而只好在炽热的太阳下徒步赶路的时候，你最大的希望只是一张公共汽车票的钱。当你常年只有每天4小时的睡眠和20小时的工作时，你最大的希望一定只是一天不受干扰地蒙头大睡。

但是，你也由此明白，每当一个人最起码的愿望满足之后，他必定还要有第二个愿望；而且将来还会接着有更多更大的愿望。没有一个人认为他自己的生活中已经不再缺少什么。如果他退缩到一个恶劣的生活环境中时，他会向往或怀念以前的生活：但当他置身在值得满意或是值得艳羡的生活中的时候，他总还是觉得贫乏和不如意。

当然，往好的方面说，由于我们时常不满意自己的现状，我们