怀素练字 怀素小时候家里很穷，年少时就出家当了和尚，诵经坐禅等佛事之余，他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张，就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨， 就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。 由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。 他勤学精研；又用漆盘、漆板代纸，写至再三，盘板都穿，秃笔成冢，以“狂草”出名。“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。对后世影响也很大。怀素晚年草书趋于平淡。 他存世草书墨迹很多，著名的有《东陵圣母帖》、《论书帖》，是含有章草笔意的优秀作品；《苦笋帖》、《千字文》和《自叙帖》，均为狂草，笔势狂怪怒张，神彩飞舞，可以说是着力的佳作。 王献之练字 王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思。一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！” 献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
这个是说话的艺术故事------ 美国独立战争期间,全国上下都在征兵,当时村子里的年轻人基本上都被征走了.剩下的也多半是年老的或者不愿意去的人.这个时候,村子里张贴了一张宣传海报.海报上说:上战场没有那么可怕,去当兵无非就两种可能:受伤或不受伤.不受伤不用说了，就是受伤了也无非有两种可能:轻伤和重伤.受轻伤不用说了,重伤无非两种可能:可以治疗和不可治疗.可以治疗不用说了,不可以治疗就是死亡.既然已经死了,还有什么可怕的? 村里人报名参军的人数激增. 背叛之吻 《犹大之吻》 七宗罪(the seven deadly sins)是基督教的说法，分为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮、贪欲。这里的“罪”(sin)和我们平常说的“罪行”(crime)是不一样的，是指人无法摆脱与生具来的原罪，根据字源的讲法，就是“天生缺陷”“和完美的天生距离。 镜头一：驻马店平舆县的黄永杀害、肢解20多个人，受害者全是十五六的青少年。这个自称杀人刺激、爱看凶杀片的变态恶魔竟还颇具绘画天赋。据去过现场的《羊城晚报》的记者称，其国画造诣还达到了相当的水平，丝毫看不出有任何暴戾气息。 镜头二：一个冷酷无情的人爱上了自己的表妹后，不断折磨妻子还在她疯了后抛弃了她。儿子长期住精神病院可他却从来没有去看望过。他在公众眼里是一个关心社会的有道义的科学家爱因斯坦。 镜头三：一个维也纳艺术学院的落榜生在空旷的操场上为一只死了的金丝雀伤心的哭泣着，但他却是不能放过成千上万犹太人的性命犯下了滔天的罪行的希特勒。 镜头四：竹林七贤之一——王戎，它能吟出“情之所钟，正在我辈”这样的雅句，但生活中却是个不知不扣的吝啬鬼，连女儿出嫁也要向他借钱。 镜头五：四人帮干将康生，一个自称左手写字超过齐白石的人。一位文物鉴赏方面的专家，表面上看是那样儒雅谦和。但在文革中却是个血淋淋的刽子手，甚至有时还亲自组织严刑拷打。并且连他的同窗好友也要加以陷害。 犹大是是耶稣的十二门徒之一，他从祭司长那里收了三十块银币出卖了耶稣。而当耶稣在;最后的晚餐;席上向十二门徒预言：;你们当中有一个人要出卖我了。;众门徒都十分忧愁纷纷问耶稣：;你说的是我吗?;连这个犹大也装模作样地问耶稣：;夫子，是我吗?;当犹大终于带领祭司长和兵丁来捉拿耶稣的时候，犹大跟这些人约好了暗号说;我前去和他亲嘴的那个人就是耶稣，你们要马上动手捉他。;说罢，他连忙走上前去对耶稣说：向夫子请安。;跟耶稣亲嘴。耶稣说：犹大，你用亲嘴来出卖人吗?从此，犹大之吻就成了文学语言，用以说明一个背叛朋友而又假装得十分亲热的叛徒嘴脸。这时的犹大释放出来的是身体里的“兽性”。犹大背叛了耶稣之后，看见耶稣快要被钉死在十字架，他懊悔了，就拿三十块银币还给祭司长说：;我出卖了一个无罪人的血，我有罪。;说罢，就把三十块血钱甩到殿堂里，径自出去，上吊而死。这时犹大释放出了身体里面的“人性”。 犹大之所以出卖耶稣，是因为魔鬼撒旦在犹大心里撒下邪恶的种子的缘故。撒旦无时无刻无处不在企图控制着人们的灵魂，他潜入你的意识诱惑你，他附在刽子手的身上胁迫你，他控制你身边的人动摇你，他施舍你渴望的东西收买你，他不达目的不会罢休；他使你们心中的正义之火如风中残烛。”正如《圣经》给予的解释，人受不住蛇诱惑，偷吃了善恶树上的果子，被上帝赶出了伊甸园，从此罪恶就和我们的祖先一起，来到了这个充满迷雾的世界。 再不行 买本书看看就行了 例如 达芬奇画鸡蛋的故事 达芬奇密码 蒙娜丽莎 贝多芬 米开朗基罗 梵高传记 《渴望生活》 <艺术的价值> <艺术的角度>
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