高僧多年不见鲁智深，为何一见面就说“徒弟杀人放火不易”？

宋江看到智真长老如此教训鲁智深后，便赶紧跳了出来为鲁智深辩驳，声称鲁智深“虽然杀人放火，却忠心不害良善”。而这时，智真长老也习惯性地打了官腔，声称鲁智深跟着宋江，岂有差错？鲁智深跟着宋江，真的是没有差错吗？如果真的没有差错，那么智真长老为何一上来就要说“杀人放火不易”这样一句话呢？

其实，无论从哪个方面来说，我们都难以相信那样凑起来的一堆草寇，会成为对老百姓秋毫无犯之人。历来，提起梁山人们就想到梁山上的“大碗吃酒、大块吃肉、大秤分金”的景象，但是酒肉金从何而来？再者，看看梁山这些好汉的出身，其中确实有些诸如鲁智深等的仁义之人，但是更多的却是李逵之流的杀人如麻之人、戴院长之流的剥削犯人之吏、顾大嫂之流的黑帮人员、孙二娘之流的卖人肉包子之人，而毫无疑问，梁山上的这种人占据了大多数。

那么，当这样一群人聚集在一起时，他们又没有自食其力之心，那么他们的衣食父母能是谁？最有可能的，就是老百姓！所以，尽管宋江一直在强调梁山之人乃仁义之人、梁山之师乃仁义之师，可是智真长老对此却是虚与委蛇地来应答。他知道，对于宋江这样的人，靠他是难以点化的，所以，他能做的就剩下“指桑骂槐”了。

也就是说，他一见面时说的“徒弟杀人放火不易”，是说给鲁智深听，但是更主要的是说给宋江听的；他说鲁智深的钱财乃是不义之财，其实也就是在含沙射影地说梁山的钱财乃是不义之财。可是，他的一番苦心却还是化为了泡影，宋江依然没有丝毫惭愧之心，大言不惭的同时还指望着智真长老给他指点迷津。可以说，智真长老倒也确实是有识人之明，他看准了鲁智深，也同样是看准了宋江。

在《水浒传》中，有“活佛”之称的智者长老，知道鲁智深因前世今生而必须杀人，所以必须还清杀人的债。然而，令人惊奇的是，尽管如此，多年后，当他再次见到鲁智深时，第一句话却是“徒弟杀人放火不易”。

这可以说是暂时的。就连鲁智深也不得不选择沉默。因此，老人知道了鲁智深一生的起源和发展。他为什么这么说？虽然真说“杀人放火不容易”，但只要不是傻子，大家都知道这很讽刺。对于徒弟鲁智深，智真一直很重视他。然而，他的同情心迫使他说出这样一句话。在佛教的五戒中，“杀盗邪酒”是佛教的第一戒。因此，智真老人也提醒鲁智深，不要白杀人太多。恐怕最后很难取得好的结果。

对于智真来说，鲁智深选择沉默是正确的。由此可以看出，近年来，鲁智深杀人放火的事情很多，所以不敢争辩。然而，他没有争辩，但有人跳了出来。我是宋江。宋江见知真老人教训了鲁智深，便冲出去为鲁智深辩护，声称鲁智深“杀人放火，忠心耿耿，无恶不作”。这时，知真老人还习惯性地弹奏官腔，声称鲁智深跟着宋江。有什么问题吗？鲁智深跟踪宋江是真的吗？如果没有错，那你为什么上来说“杀人放火不容易”？

这时，我们不禁要问，智珍老人是在跟鲁智深说话，还是在跟宋江说话？虽然说了“仁义”，但后来他对鲁智深获得的财宝说，“没有正义，就没有钱，我不敢接受”，并坚决拒绝接受宋江的钱。可见，知真老人知道梁山是干什么的。事实上，不管走哪条路，我们都不敢相信这样一群草根土匪会变成对老百姓犯罪的人。

然而，他的努力没有取得任何成果。宋江一点也不惭愧。他并不为自己感到羞耻，但他仍然希望这位聪明的老人能指引他。可以说，智真老人真的是智者。

我们都知道，水浒传中的这位智真长老是一个德高望重的长老，他能够看穿鲁智深的前世今生。他知道因为鲁智深前世有一段尘缘未了，所以说必须得去帮助宋江打江山。在智真长老刚看到鲁智深时说的这句话，我觉得并不是说给鲁智深听的，而是说给宋江听的，智真长老完全是在指桑骂槐，因为他知道鲁智深所做的一切，都是受到宋江的驱使，宋江表面上替天行道，其实呢，他到底是不是完全为了老百姓，我们看过水浒传的人或者了解过的人都心知肚明，所以说智真长老也知道鲁智深跟在宋江后面做了不少坏事，但是鲁智深也没有办法违抗。

且在智真长老说了这句话之后，旁边的宋江还在一边搭腔说虽然杀人放火的事情做了很多，但是依然心存善念。从这里我们也可以看出智真长老的这句话，宋江并没有听懂是跟他说的，所以表示的是宋江依然没有悔过之意，他依然没有意识到他所作所为根本完全都是为了自己，而并不是所谓的黎民百姓。

而鲁智深被智真长老的这一席话问得哑口无言，因为他知道他所作所为的确是有些不耻的，但是宋江却不那么认为，所以说智真长老意识到他完全没有办法点化宋江，而且当时的鲁智深在离开之时，智真长老送给了他几句话，后来他明白了，意识到了自己罪孽深重，所以最后以圆寂来结束了自己的生命。

所以智真长老说的 这番话是想最后来看看是否能够点醒宋江，但是没办法，宋江完全没有发现智真长老的用意是什么。

因为鲁智深的外形非常像一个做坏事的人，高僧也在别处听说了。

这是因为鲁智深他身上杀气很重，所以一见面就能看出来。